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  • 法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

    禅法学人,在各流派的“宗风”(门庭施设及传法方式的差异,即流派特色)问题上,应采取圆融的方法,不可固执“宗风”;另外,在对待理事关系的问题上,深受华严思想影响,主张以圆融的态度将二者统一起来。  与此...不能死守教条,作歌颂但必须目的明确等方面的评述来看,文益想要协调参悟禅法与经教研究两者之间的关系,是十分明显的。由此也可以看出,文益的禅法思想中,“禅教一致”的主张,是贯穿始终的。  (三)宗风圆融  ...

    宗 性

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 云南大姚妙峰山历史文化研讨会综述

    祖灯再焰,宗风重兴,并进入中国的佛教名山之列奠定了坚实的历史之基石,所以具有非常重要的意义。有学者考证了彻庸禅师的师父遍周的事迹,指出遍周礼拜无心和月轮二僧,从中可见他的学识和修为。遍周扩修了鸡足山大...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大韩佛教曹溪宗

    禅僧们曾于1947~1949年在凤岩寺高举"按照佛法生活"的旗帜,倡导了结社运动,这为曹溪宗宗旨宗风、仪式的形成提供了契机。   曹溪宗以释迦牟尼的教诲为基本指导思想,以"直指人心,见性成佛, 传法度生"...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅史延绵赖此僧——为方会和尚在袁州诞生1012年而作

    现象所陶醉,相反,他看到了临济宗潜在的危机。经过多年的学习、观察、分析、思索之后,四十五、六岁的方会对临济宗的现状与前途郑重作出了自己的判断和选择。  他敏锐地看到,只有抓住重振宗风这个根本,才能真正地...直观的宗风正在淡化。不从根本上解决这一要害问题,临济就难以兴旺发展,振兴临济就要变成一句空话。  认识到这一点,对方会来说,实在不容易。因为这是从现象到本质的一次认识上的飞跃。在当时只有很少的人能达此...

    刘家声

    |五明研究|

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  • 明末禅宗在浙东兴盛之缘由探讨(2)

    周海门的论道,实是宗风振起的主要因素,〈塔 铭〉中言湛然澄以平易简亮而被推重,这和周海门平时论道风气相符, 所谓“简易直截”与“平易简亮”之间可说是互通的权门,而〈行状〉 ...多。”〈塔铭〉,这实是 湛然澄在浙东提振宗风实况,而其铭曰:“曹溪耶溪,异流同源”则 正足以说明浙东为宗风披靡之状。 浙东参禅风气除了受湛然澄的影响外...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗在近代上海的流传

    因此他在上海大弘禅宗宗风数十年,受其熏陶而弘扬禅宗者不计其数。1935年,他还和其弟子明旸一起,在上海建立圆明讲堂,传临济宗风。从此,他在圆明讲堂,讲经弘法,撰述佛教著作,对近代上海禅宗宗风的流传,起...严禅寺、曹王禅寺、保境禅寺、旃檀禅院、青龙寺等。这些禅寺,虽有一部分以“禅净双修”为宗旨,但毕竟主要是弘扬禅宗宗风,因而对禅宗在近代上海的流传起着积极的推动作用。  近代上海佛教禅宗的流传,其影响十分...

    觉醒

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗发展历史

    临济禅苑而得名。其宗风自由,机锋峻烈,单刀直入,化导迅速,以当头棒喝及参话头而开悟的看话禅为特点。该宗在政客、官家、武士、俗人中都非常流行,后来成为了禅宗的主流。  石头希迁的弟子惟俨付法予昙晟,昙晟有弟子名洞山(江西境内)良价。曹洞宗禅宗佛教是由良价所创。以慧能传法的曹溪和该宗创立的洞山合而得名。曹洞宗提倡即事而真的法义,宗风绵密,以默照暗推而入真性的默照禅而为特点。其宗主要流传于士庶阶层,后向...

    不详

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  • 五家七宗的开展

    ;四、一喝不当一喝用。  临济宗的禅师代代相承,发扬此宗风,因此自古有“临济将军”之称,也就是有如指挥百万大军的将军。他们接引禅僧之时,犹如铁锤击石,火光闪闪,凡有学僧问话,当即被震声喝破,或者擒住,...兼具临济和云门两家的风格。当时禅林也盛传,杨岐方会兼有百丈怀海、黄檗希运的特长,又得马祖道一的大机大用,比喻他的宗风如“虎”;与他同门的黄龙慧南,则被比喻为“龙”。慧南开衍出黄龙派,这龙虎二派,同时并立...

    不详

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  • 法性宗 、法相宗、天台宗 、贤首宗 的主要经典分别是什么

    龙树-提婆须利耶苏摩-罗什-僧肇-昙济-僧朗-僧诠-法朗-吉藏。罗什之后,因北魏太武帝灭佛,宗风不振,经僧朗的复兴,至唐朝吉藏,完成三论的注疏,又著作《三论玄义》,集三论思想的大成,因此被誉为三论宗的...及《摩诃止观》,开创出具中国特色的教义及教判理论,乃天台宗实际创立祖师。入唐后,唯识、华严创立并大兴,天台相形失色,直至中唐,九祖湛然提倡“无情有性”之说,使天台宗风大振,后世称其为天台中兴之祖。唐武...

    不详

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  • 具有中国特点的禅宗

    。自此以后,神秀的门庭寂寞,慧能的宗风独尊于天下。而南宗、北宗之名称由是肇始。神会后往洛阳荷泽寺,其法统称菏泽宗,传承约四代一百余年。  慧能的嗣法弟子中,南岳怀让和青原行思两支法系到唐末特别繁衍。怀...学人。接化徒弟的手段极为亲切,宗风堪称绵密。临济宗接引学人,有三玄、三要、四料简等施设,其语句作略,机锋峻峭严刻,行“五逆闻雷”之喝,如铁击石,火光闪闪,机用乃现。自古有“临济将军,曹洞土民”之说,...

    刘保金

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